Wie kann man das gebet zentrieren?

Zentriertes Gebet ist eine Methode des Gebets, die uns bereitstellt, das Geschenk Gottes von Gottes Anwesenheit zu erhalten, traditionell als kontemplatives Gebet genannt. Es besteht darin, auf den Geist Christi zu reagieren, indem er Gottes Anwesenheit und Handlung innen. Es fördert die Entwicklung des kontemplativen Gebets, indem es unsere Fakultäten beruhigt, mit dem Geschenk Gottespräsenz zusammenzuarbeiten.

Das Zentriergebet erleichtert die Bewegung aus aktiveren Gebetsmodi - verbal, geistig oder affektives Gebet - in ein aufgeschlossenes Gebet der Ruhe in Gott. Es betont das Gebet als persönliche Beziehung mit Gott. Gleichzeitig ist es eine Disziplin, diese Beziehung durch eine regelmäßige tägliche Gebetspraxis zu fördern und zu dienen. Es ist trinitarisch in seiner Quelle, Christus-zentriert im Fokus, und kirchlich in seinen Effekten - das ist, dass es Gemeinschaften des Glaubens baut.

Das zentrierende Gebet wird aus antiken Gebetsmethoden des christlichen Kontinatenkulturerbes, insbesondere der Väter und Mütter der Wüste, Lectio Divina, gezeichnet (beten die heiligen Schriften), die Wolke des Unwissenheit, st. John des Kreuzes und der. Teresa von Avila.. Es wurde in den 70er Jahren in eine einfache Methode des Gebets destilliert, von drei Trappistenmönchen, fr. William Meninger, fr. Basil Pennington und Abbot Thomas Keating an der Trappistenabtei,. Josephs Abtei in Spencer, Massachusetts.

Schritte

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Die Schritte auspacken

1. Wählen Sie ein heiliges Wort als Symbol Ihrer Absicht, Gottes Anwesenheit und Handlung innen zu stimmen. (vgl. Offene Verstand, offenes Herz, Chap. 5)
2. Das heilige Wort drückt unsere Absicht aus, Gottes Anwesenheit und Handlung innen zuzustimmen.
3. Das heilige Wort wird während einer kurzen Gebetszeit gewählt, die den Heiligen Geist bittet, uns mit einem zu inspirieren, der besonders für uns geeignet ist.
4. Beispiele: Gott, Jesus, Abba, Vater, Mutter, Maria, Amen.
5. Andere Möglichkeiten: Liebe, Frieden, Gnade, Hör mal zu, Lass los, Schweige, Stille, Vertrauen, Vertrauen, Ja.
6. Anstelle eines heiligen Wortes kann ein einfacher Blick auf die göttliche Präsenz oder das Bemerken seines Atems für einige Personen geeignet. Die gleichen Richtlinien gelten für diese Symbole auf das heilige Wort.
7. Das heilige Wort ist nicht wegen seiner inhärenten Bedeutung, sondern wegen der Bedeutung, weil wir es als Ausdruck unserer Absicht und Zustimmung geben.
8. Als ein heiliges Wort gewählt, ändern wir es nicht während der Gebetsperiode, denn das wäre, wieder zu denken.
9. Bequem und mit geschlossenen Augen sitzen, sich kurz einsetzen und das heilige Wort still als das Symbol Ihrer Zustimmung an Gottes Anwesenheit und Handlung innen einzuführen.
10. Bequem sitzend "bedeutet relativ bequem, um den Schlaf während des Gebets nicht zu fördern.
11. Was auch immer sitzende Position wir wählen, wir halten den Rücken gerade.
12. Wir schließen unsere Augen als Symbol, um das loszulegen, was herumliegt, und in uns.
13. Wir führen das heilige Wort nach innen, so sanft, wie eine Feder auf ein Stück saugfähiger Baumwolle legen.
14. Sollten wir beim Erwachen einschlafen, setzen wir das Gebet fort.
15. Wenn Sie mit Ihren Gedanken beschäftigt sind, kehren Sie immer so sanft auf das heilige Wort zurück.
16. "Gedanken" ist ein Regenschirm-Begriff für jede Wahrnehmung, einschließlich Sinneswahrnehmungen, Gefühle, Bilder, Erinnerungen, Pläne, Reflexionen, Konzepte, Kommentare und spirituelle Erlebnisse.
17. Gedanken sind ein unvermeidlicher, integraler und normaler Teil des Zentriergebets.
18. Durch "Rückkehr immer so sanft an das heilige Wort" ist ein Minimum an Anstrengungen angegeben. Dies ist die einzige Tätigkeit, die wir während der Zeit des Zentriergebets initiieren.
19. Während des Centring-Gebets kann das heilige Wort vage sein oder verschwinden.
20. Am Ende der Gebetsperiode bleiben Sie in der Stille mit den Augen, die für ein paar Minuten geschlossen sind.
21. Die zusätzlichen 2 Minuten ermöglicht es uns, die Atmosphäre der Stille in den Alltag zu bringen.
22. Wenn dieses Gebet in einer Gruppe erfolgt, kann der Führer ein Gebet wie das Gebet des Herrn langsam rezitieren, während die anderen zuhören.

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