Wie ist ein Hatha-Yogi: 13 Schritte (mit Bildern)

Nach Wikipedia ist Hatha Yoga ein von Yogi Swatmarama eingeleitetes Yogasystem, ein Salbei von Indien aus dem 15. Jahrhundert und dem Compiler des Hatha Yoga Pradipika. In dieser Abhandlung stellt Swatmarama Hatha Yoga als eine Art der körperlichen Reinigung vor, dass der Körper für eine höhere Meditation praktiziert. Das Wort Hatha ist eine Verbindung der Wörter ha und tha, was Sonne und Mond bedeutet. Ein Yogi muss mit dem Mond (feminin, empfänglich) mit dem Mond (weiblichen, aufgeschlossenen) Energie zusammenschließen, wodurch das Gleichgewicht und die Erleuchtung in einer Person erzeugt werden.

Hatha Yoga ist eine starke Praxis für die Heilung und Reinigung. Hatha Yoga ist das, was die meisten Menschen in der westlichen Welt mit dem Wort verbinden "Yoga" und wird am häufigsten für geistige und körperliche Gesundheit praktiziert. Der umfassendste Text von Hatha Yoga ist das Hatha Yoga Pradipika von Yogi Swatmarama. Es beinhaltet Informationen über Shatkarma (Reinigung), Asana (Haltungen), Pranayama (subtile Atemenerbung), Chakren (Energiemittelzentren), Kundalini (Erleuchtungsenergie), Bandhas (Energiekontrolle), Kriya (Reinigungstechniken), Nadi (Energiekanäle) ) und Mudras (Energiegesten).

Traditionell wird Shiva mit der Fertigstellung von Hatha Yoga gutgeschrieben. Es wird gesagt, dass er auf einer einsamen Insel das Wissen von Hatha Yoga an Göttin Parvati gab, aber ein Fisch hörte den gesamten Diskurs. Shiva nahm die Gnade an den Fisch (Matsya) und machte ihn zu einem Siddha (Buddha), der als Matsyendra bekannt war. Matsyendra lehrte Hatha Yoga nach Chaurangi und nach Goraksha. Goraksha gab es Swatmarama.

Moderne Schulen von Hatha Yoga stammen von Krishnamacharya, der von 1924 bis zu seinem Tod 1989 unterrichtet wurde. Unter seinen Studenten, die prominent in der Popularisierung von Yoga im Westen, waren Pattabhi Jois, berühmt für das kräftige Ashtanga-Yoga-B.K.S. Iyengar, der Requisis-Indra Devi und Krishnamacharyas Sohn t verwendete.K.V. DesikArtar, der den Viniyoga-Stil entwickelte. Ein weiterer Hauptstrom des Einflusses war Swami Sivananda von Rishikesh (1887-1963) und seine Jünger Swami Vishnu-Devananda - Gründer des internationalen Sivanandas Yoga Vedanta Centres-Swami Satyananda - der Bihar-Schule von Yoga- und Swami Satchidananda - von integrierter Yoga.

Schritte

1. Schau in dich selbst. Spirituell können Menschen mit Zwiebeln verglichen werden. Spannungen und innere Konflikte (innere Belastung) müssen durch Schicht gelöst werden. Wenn eine Schicht abgezogen wird, erscheint der nächste schnell an der Oberfläche, bis der innere Kern offenbart ist. An diesem Punkt wird eine dauerhafte innere Freude gefunden, und der Yogi oder Yogini lebt im Licht.

2. Innere Freude erscheint in einer Person, als die Spannungen (Samskaras) in Körper und Seele aufgelöst wurden. Wir brauchen Übungen für den Körper (Yoga, Meditation) und für die Seele (Reflexion, positives Denken). Buddha entwickelte ein sehr einfaches, aber geniales Praxis. Dies bestand aus "Sitzen, Gehen und Gedankenspraxis."Dies ist das Zentrum einer erfolgreichen Hatha-Yoga-Praxis. Sie brauchen Körperarbeit (Yoga, Gehen), mentale Arbeit (Reflexion, Lesen, Beten, Mantra) und Meditation (Sitzen oder Lügen). Und alles im Gleichgewicht, im richtigen Moment und mit der richtigen Technik.

3. Variieren Sie Ihre Routine. Wenn man seine Aktivitäten zwischen Körperarbeit, mentaler Arbeit und Meditation variiert, kann der innere Konflikt und die Spannung mit. Wenn eine Person nur meditiert, wird der Geist stumpf und lustlos. Routinebewegung macht den Geist klar, hält den Körper gesund und gibt der inneren Energie der Person. Wenn Sie nur Yoga Asanas gehen oder tun, ist der Geist unruhig. Inneres Glück kommt aus innerem Frieden. Wenn der Körper sehr ruhig gehalten wird, können Sie in tiefere Dimensionen der Meditation einsteigen.

Meditation kann entweder in einer Sitzposition geübt oder liegend. Manche Menschen können besser meditieren, wenn Sie sitzen, andere, wenn Sie liegen. Diejenigen, die beim Lügen leicht einschlafen, sollten sich durch Sitzen meditieren. Diejenigen, die sich lange nicht gerade ansetzen können, sollten die Meditation üben, die liegend ist.

5. Bemühen Sie sich, innere Konflikte loszuwerden. Neben den Zeiten des Sitzens und Entspannung in Kombination mit Bewegung ist das Arbeiten mit den Gedanken wichtig, um innere Konflikte loszuwerden. Ein Yogi oder Yogini sollte seine Gedanken mit Liebe, Weisheit und Selbstdisziplin entwickeln. Er oder sie sollte lernen, die Gedanken in die Stille zu bringen, bis die Gedanken immer ruhig sind. Dann denkt er oder sie denkt nur, wenn das Denken erforderlich ist.

6. Erfahren Sie die fünf Aktivitäten. Dieses grundlegende Modell der Spannungsauflösung kann auf den Weg der fünf Aktivitäten ausgedehnt werden. Die fünf Aktivitäten sind: Liegen (oder sitzen und meditieren), das Lesen, Lesen, Gehen (oder Yoga Asanas), das gut für andere (Arbeit) geht und das Leben genießen.

7. Meditieren. Es gibt zwei Meditationsstufen. Die erste Ebene besteht darin, sich durch Visualisierungen, Mantras und Atemübungen zu reinigen, um die Kundalini-Energie zu aktivieren. Dann stoppen Sie alle Gedanken. Der Geist kommt ganz auszuruhen. Sie lassen die Gedanken und Gefühle kommen und gehen, wie sie würden. Plötzlich erscheint Frieden und Glück.

8. Spirituelle Bücher lesen. Lese spirituelle Bücher helfen, den Geist zu reinigen, indem er hilft, innere Konflikte loszulassen. Jeder kann Bücher lesen, um spirituelle Inspiration zu erhalten. Es gibt Tausende von spirituellen Büchern.

Übung. Eine andere Aktivität derjenigen, die Aufklärung suchen, ist Bewegung, besonders kardiovaskuläre Sportarten wie Gehen, Laufen, Radfahren, Schwimmen. Yoga ist auch eine gute Bewegungsform. Sogar der Dalai Lama reitet täglich jeden Tag ein stationäres Fahrrad, nur eine halbe Stunde. Swami Shivananda liebt gerne Wanderungen. Es gibt geeignete Übungen für alle. Yogis, die in Höhlen leben, entwickelte zum Beispiel den sehr bekannten Sonnengebunden.

10. Gutes tun...Für dich und andere. Die vierte Aktivität ist das von Karma Yoga (gut). Karma Yoga eröffnet das Herz, gibt innere Kraft und entwickelt das Bewusstsein auf alle Umfangsgütern. Karma Yoga kann ein bis sechs Stunden pro Tag praktiziert werden. Swami Shivananda empfahl eine Stunde, während Sai Baba für sechs ist. Yogi Nils fand drei bis vier Stunden pro Tag als einen guten Betrag für ihn. Karma Yoga kann auch von Arbeitslern praktiziert werden, aber natürlich ist Geld in der heutigen Welt vorhanden.

11. Geniesse dein Leben. Die fünfte Aktivität besteht darin, das Leben zu genießen. Wir sollten Freude in unser Leben bringen. Das öffnet unsere Herzen und bringt Licht in uns. Jeder ist auf etwas prägentiert. Sie können Musik hören, etwas lecker essen, ein gutes Buch lesen, einen Film ansehen, Zeit für Ihre bevorzugten kreativen Hobbys und so weiter finden. Es ist jedoch wichtig, auf den Betrag zu achten, mit dem wir uns mit Genuss beschäftigen. Zu viel von einer guten Sache ist keine gute Sache, zu wenig macht das Leben traurig.

12. Sich ausruhen. Auch zu viel direkter Kontakt mit anderen Menschen während der Entwicklung des inneren Glücks sollte vermieden werden. Ein Yogi sollte herausfinden, wie viel Kontakt mit anderen gut für ihn ist. An einem bestimmten Punkt kann der körperliche Pause dazu führen, dass die Energie einer Person nach innen geht. Die Person muss sich nicht mehr in Richtung äußerer Aktivitäten richten und sich auf die innere spirituelle Reinigung, das Auflösen des inneren Konflikts und die Entwicklung des inneren Glücks wert.

13. Schau wieder hinein. Dieser Wendepunkt muss von jedem Yogi für ihn entdeckt werden. Es ist schwer zu finden und schwer zu halten. Lebensenergie neigt zu einem Übermaß an Aktivität oder in Richtung Mattheit. Beide müssen mit täglich ausgeübten Selbstdisziplin vermieden werden. Wenn wir innere Ruhe halten, erscheint inneres Glück. Wir können unser wahres Selbst und unser Lebensgefühl entwickeln.

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Tipps

Die spirituellen Techniken des unbekannten Yogi sind einfach. Sie bestehen aus dem Gehen, Lesen, helfen, anderen zu helfen und im Bett zu liegen. Jeder kann das machen. Das Geheimnis hier ist der richtige Antrag der richtigen Technik im richtigen Moment. Dann erscheint die innere Spannung und das innere Glück. Yogis wissen, wann sie welche Technik braucht. Wenn der Körper langweilig und ohne Energie fehlt, geht der Yogi einen Spaziergang. Wenn er sich unruhig anfühlt, praktiziert er Yoga oder meditiert. Wenn der Geist gegen die spirituelle Weise rebellieren scheint, hilft ein Buch über spirituelle Themen, die Überzeugung auf die Erleuchtung zurückzubringen.

Ein Yogi spürt den inneren Konflikt und verwendet die richtigen Techniken, um die Spannung aufzulösen. Das ist in der Regel das, was der Körper und die Seele am wenigsten in diesem Moment wünschen. Wo auch immer die neurotische Tendenz, auf etwas abgestoßen zu fühlen, normalerweise der Weg zum Licht. Andererseits müssen wir manchmal den Körper und die Seele geben, was sie möchten, da sonst die Spannung errichtet wird. Der Weg zum Glück erfordert viel Weisheit und innere Sensibilität. Fragen Sie Ihre innere Stimme nach spirituellen Anleitungen, "was ist momentan richtig? Was ist der Weg der Wahrheit?? Was brauche ich heute?? Was will ich heute??"

Für Swami Shivananda ist der spirituelle Tageszeitplan die zentrale Technik auf dem Yoga-Pfad zum Licht. Wenn wir täglich spirituelle Übungen für Körper und Geist leben und üben, werden wir die Erleuchtung erreichen. Die Anzahl der Stunden, die täglich erforderlich sind, um ein Leben im Licht (im Glück) zu erreichen, variiert von Person zu Person und deren Situation und Fähigkeiten.

Ein unbekannter Yogi und der Anhänger von Swami Shivananda in Deutschland meditiert sechs Stunden lang und geht zweimal täglich einen Stundespaziergang. Er praktiziert Yoga eine Stunde lang und liest ein spirituelles Buch für eine Stunde. Er arbeitet auch auf das Glück anderer drei bis vier Stunden pro Tag. Er übt ständig aus. Er teilt diese spirituellen Übungen auf eine Weise, die es ihm ermöglicht, den inneren Reinigungsprozess ständig zu unterziehen. Wenn wir uns meditieren, bevor wir schlafen gehen, wird die Meditation während des Schlafens fortgesetzt. Wenn wir in einem Zustand der Entspannung arbeiten, wird die Arbeit zur Art von Meditation. Essen, Schlafen, Arbeiten, und sogar fernsehen, sind Yoga-Übungen für ihn.

Swami Shivananda (auch geschrieben Sivananda) lebte von 1897 bis 1963 in Indien. Er war einer der größten indischen Heiligen der Neuzeit. Mit dem Beruf war er Arzt. Er lehrte den Yoga der Trinity (Trinity-Yoga), der Kombination von Hatha-Yoga (spirituelle Übungen), Karma Yoga (Arbeit für eine glückliche Welt) und Meister Yoga (tägliche Verbindung mit einem erleuchteten Meister). Er drückte sich um die Zusammenarbeit der Religionen. Aber alle Yogis sollten auch miteinander zusammenarbeiten. Laut Swami Shivananda tritt die Erleuchtung über Entspannung, Praxis und Liebe auf. Wenn ein Yogi oder ein Yogini in einem Friedensgebiet lebt, ist er oder sie schon auf halbem Weg. Die zweite Hälfte wird mit spiritueller Praxis angegangen. Um das Tor in ein Leben im Licht durchzulassen, muss die Liebe mit allem umfassender Liebe im Herzen des Erleuchtungssuchenden sein. Wenn ein Yogi für das Glück anderer lebt, kann das Ego aufgelöst werden. Wenn das Ego verschwindet, ist die Person in Licht. Einzelpersonen, die diesen Punkt erreichen, entspannen sich so tief in ihre Seelen, dass die Energie des Glücks von innen weckt.

Warnungen

Beide Lehren sind korrekt. Übung und Praxis sowie lediglich vorhanden sind beide entlang des spirituellen Weges. Jede Person muss ins Selbst gehen und herausfinden, welchen Punkt zu einem Moment das Wichtigste für ihn ist. Wer anfällig für Trägheit ist, sollte die intensive Praxis betonen. Wer intern unruhig ist, sollte zuerst sein. Jede Person braucht eine besondere Art, sich der Stille und Bewegung zu nähern, um optimal entlang des spirituellen Weges zu wachsen. Lebe im Licht und das Leben wird leicht, friedlich und glücklich sein. Nicht immer, aber immer oft.

Erleuchtung, inneres Glück und das Bestehen (Sein) sind fest verbunden. Diejenigen, die in einen tiefen Zustand kommen, um die Erleuchtung zu erreichen. Diejenigen, die alle Anhänge an äußere Dinge loslassen, so tief in ihrer Seele entspannt, dass Erleuchtung und innere Freude gefunden werden können. Man kann das Existenz als Bühne ansehen, die aufklärt. Ein Yogi oder Yogini muss zuerst eintreten. Dann entwickeln Sie die Erleuchtung (das innere Glück) von selbst. Es geht jedoch nicht ohne zu üben.

Wie wichtig ist das Leben der Existenzin, um glücklich zu sein?. Wer im Sein lebt, kann mit dem Leben in Frieden sein. Er lebt sehr entspannt. Eine solche Lebensweise löst die gesamte innere Spannung gut auf. Auf der anderen Seite ist es auf dem Yoga-Weg zu wichtig, um jeden Tag konsequent zu üben. Sogar die intensive spirituelle Praxis ist ein wichtiger Weg, um die Spannung zu lösen. Es gibt zwei verschiedene Yogaschulen. Eine Lehre ist, basierend auf der Existenz zu leben (Ramana Maharshi, Lao Tzu, Buddha), und der andere konzentriert sich auf die spirituelle Praxis (Swami Shivananda, Sai Baba, Amma, das Dalai Lama). Wer hat Recht?

Wie ist ein hatha-yogi?

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